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清朝历史之哲学我见

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李燕 发表于 2016年12月31日 11:16:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

古来史者多寂寞,成为盘龙历史会员,结交历史爱好者,煮酒论史不亦乐乎!

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中国近现代史之我哲学认见

在西方哲学中,马克思列宁的辩证唯物主义思想告诉我们,事物的发展是内因与外因共同作用的结果,内因是事物发展的源泉、根源,外因是事物发展的条件。

清朝,统治中国百年,有繁华的“康乾盛世”,由爷子孙康熙、雍正、乾隆三代明君共同造建,“康乾盛世”下百姓安居乐业,国泰民安,国家以农业为根本固国经济依托。

然而,“康乾盛世”是中国封建王朝统治下的最后一个回光返照的盛世,根本因素在于,清朝政策的闭关锁国,重农末商的国之政策。

在西方哲学中,事物的发展是由量变到质变,再由新的量变到新的质变开始不断发展前进的。量变,事物的不显著的、微小的变化。质变,事物的根本性质的变化。

那么,清朝是如何由盛转衰的的呢?

1840年,英国为了本国的资本主义制度的发展,实行全球对外扩张政策,以谋求高额的利润以及原材料采购、商品倾销产地,对清朝强行输入鸦片,导致清朝第一次鸦片战争,清政府以失败告终,并签订了丧权辱国的《南京条约》,条约规定,赔银并且割地香港岛给英国,作为英国的附属殖民地,香港从此沦陷百年。

那么,由此,清朝的社会制度由原本完整的封建君主立宪制的封建政权制度,沦为半殖民地半封建制度。

在西方哲学中,事物的发展是以矛盾的形式存在的,矛盾即对立统一。

当然,在清朝内忧外患的状态下,清政府也接纳了以康有为为代表的资产阶级改良派的改良维新变法,变法支持修建铁路、开办外国学堂、开放贸易工商口岸等等,来发展清朝的经济,但最终由于顽固派的强行镇压,戊戌六君子被杀戮,以失败而告终。

最终,清朝在辛亥革命的浪潮的声讨中,末代皇帝溥仪的退位诏书,清朝彻底宣告结束。

由此,清朝统治中国百年的时间中,是发展的,前进的历史。

在清朝宣告结束,中国经历了军阀混战、中日侵略战争、中共内战等一系列战事,终于在1949年的时间里,中华人民共和国的建立,中国人民从此站起来了。

在西方哲学中,马克思列宁的辩证唯物主义思想这样告诉我们,世界的本源是物质的,物质决定人的思维和意识,人的意识能动的反作用于物质,正确的意识促进事物发展,错误的意识阻碍事物发展,那么,物质与意识的衔接通过实践来实现。

经济基础决定上层的政治制度,经济为根本。

中国,刚建国初期,资源优化配置比较薄弱,天灾,四人帮扰乱,由此中国的“物质”基础比较薄弱,那么,中国在经济政策上实行社会主义计划经济模式,中国政府对关系到百姓衣、食、住、用、行,以及关系到国计民生的重要行业和领域,统筹进行经济统一安排,确保了百姓衣食无忧,国泰民安。

随着中国经济的发展,在1978年的党的十一届三中全会上,邓小平理论的提出,提出中国的首要任务是改革、发展,从而中国进行经济模式改革,从社会主义计划经济模式改制为社会主义市场经济模式,改变企业的经营方式,促使企业以市场竞争为主导,同时辅以国家强有力的宏观调控相结合的模式,从而激发了企业的积极性,使经济更加发展。

中国,社会主义制度,必须坚持以公有制为主体,多种所有制共同发展,那么,从而决定了,再分配领域里,以按劳分配为主体,多种分配方式并存,即多劳多得,少劳少得,由劳动能力者不劳动不得食的原则。

中国经济计划腾飞,解决人民温饱问题;基本实现现代化,人民生活达到小康;到下世纪中叶,人均生活比较富裕,赶超中等发的国家水平。

中国实行“依法治国”简单的说即有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。

领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化强国而努力奋斗。

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